Хагакурэ-путь самурая.

(перевод А.Боченкова)

Путь самурая обретается в смерти.

Когда для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и единственный выход — смерть. Это не особенно трудно. Будь твёрд в своей решимости и иди вперёд. Рассуждения о том, что умереть, не достигнув своей цели, значит умереть собачьей смертью, — это досужая болтовня себялюбивых людей. Когда ты стоишь перед необходимостью выбрать жизнь или смерть, то достигнешь ты своей цели или нет, уже не важно.

Каждый из нас хочет жить. И по большей части мы строим свои рассуждения в соответствии с нашими предпочтениями. Но не добиться своей цели и продолжать жить — это трусость. Здесь нельзя ошибиться. Умереть, не достигнув цели, — это действительно собачья смерть и фанатизм. Но в этом нет бесчестья. В этом суть Пути самурая. Если, укрепляя своё сердце решимостью каждое утро и каждый вечер, человек сможет жить так, словно тело его уже умерло, путь будет для него свободен. Вся его жизнь будет безупречна, и он добьётся успеха на своем поприще.

(перевод Р. В. Котенко)

Я постиг, что Путь Самурая — это смерть.

В ситуации «или/или» без колебаний выбирай смерть. Это нетрудно. Исполнись решимости и действуй. Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью. Сделать правильный выбор в ситуации «или/или» практически невозможно.

Все мы желаем жить, и поэтому неудивительно, что каждый пытается найти оправдание, чтобы не умирать. Но если человек не достиг цели и продолжает жить, он проявляет малодушие. Он поступает недостойно. Если же он не достиг цели и умер, это действительно фанатизм и собачья смерть. Но в этом нет ничего постыдного. Такая смерть есть Путь Самурая. Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, словно твое тело уже умерло, ты станешь подлинным самураем. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своём поприще.

Человек может быстро принять решение, потому что долго готовился к этому. Он всегда может избрать образ действия, но не может избрать время. Момент решительных действий долго маячит вдали, а затем неожиданно приближается. Разве жизнь в таком случае, не является приготовлением к этим решительным действиям, которые возможно, уготованы человеку судьбой?^[1]

В заключительной главе («Праздный вечерний разговор») изложены четыре заповеди самураев господина Набэсима:

• Не позволяй другим превзойти себя на Пути Самурая
• Всегда будь полезен своему хозяину
• Помни сыновний долг перед родителями
• Проявляй великое сострадание и помогай людям

Отдельные истории указывают на так называемые «старые времена» и подразумевают нарастающую слабость класса самураев эпохи Цунэтомо. Вместе с тем в «Хагакурэ» есть следующие строки:

Смелые люди былых времён часто были беспутными. Поскольку они были исполнены сил и отваги, по своему характеру они легко теряли самообладание и горячились. Когда я усомнился в этом и обратился с вопросом к Цунэтомо, он ответил: «Хотя люди прошлого были исполнены сил, вполне понятно, что по своей натуре они были грубы и часто выходили из себя. В наши дни не осталось людей, одержимых такой кипучей энергией, и поэтому беспутство проявляется редко. Поскольку таких людей больше нет, нравы улучшились. Однако всё это не имеет никакого отношения к воинской доблести. Хотя люди в наши дни не очень деятельны и поэтому более сговорчивы, это не означает, что они уступают людям прошлого в своем стремлении к смерти. Стремление к смерти не имеет ничего общего с энергичностью».

«Хагакурэ» сложен для понимания людей, не являющихся кадровыми военными, поэтому при чтении записей обычно слишком много внимания уделяется видимой стороне («безрассудной» храбрости, «чрезмерной» жестокости, «бессмысленной» смерти, «технике» сэппуку и т. п.). Невозможно понять смысл произведения (увидеть скрытое в листве), не имея соответствующего воспитания и образа жизни. По этому поводу в документе имеется следующее изречение:

Буддистский священник Рёдзан записывал свои размышления о воинском искусстве полководца Таканобу. Другой священник, узнав об этом, упрекнул его: «Негоже священнику писать о военачальнике. Ведь, каким бы хорошим сочинителем он ни был, он исказит намерения великого полководца, поскольку сам не участвовал ни в одном реальном сражении. Поэтому не стоит передавать будущим поколениям неправильные сведения».

 

Если вам понравилась статья, то поделитесь в социальных сетях нажав на иконку соцсети и подпишитесь на блог « Все для Вас, обо всем». Оставайтесь с нами, друзья! Впереди Вас ждёт новые заметки! Делитесь мнениями в комментариях! Спасибо, что уделили время прочтению статьи.

Хагакурэ-путь самурая.

(перевод А.Боченкова)

Путь самурая обретается в смерти.

Когда для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и единственный выход — смерть. Это не особенно трудно. Будь твёрд в своей решимости и иди вперёд. Рассуждения о том, что умереть, не достигнув своей цели, значит умереть собачьей смертью, — это досужая болтовня себялюбивых людей. Когда ты стоишь перед необходимостью выбрать жизнь или смерть, то достигнешь ты своей цели или нет, уже не важно.

Каждый из нас хочет жить. И по большей части мы строим свои рассуждения в соответствии с нашими предпочтениями. Но не добиться своей цели и продолжать жить — это трусость. Здесь нельзя ошибиться. Умереть, не достигнув цели, — это действительно собачья смерть и фанатизм. Но в этом нет бесчестья. В этом суть Пути самурая. Если, укрепляя своё сердце решимостью каждое утро и каждый вечер, человек сможет жить так, словно тело его уже умерло, путь будет для него свободен. Вся его жизнь будет безупречна, и он добьётся успеха на своем поприще.

(перевод Р. В. Котенко)

Я постиг, что Путь Самурая — это смерть.

В ситуации «или/или» без колебаний выбирай смерть. Это нетрудно. Исполнись решимости и действуй. Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью. Сделать правильный выбор в ситуации «или/или» практически невозможно.

Все мы желаем жить, и поэтому неудивительно, что каждый пытается найти оправдание, чтобы не умирать. Но если человек не достиг цели и продолжает жить, он проявляет малодушие. Он поступает недостойно. Если же он не достиг цели и умер, это действительно фанатизм и собачья смерть. Но в этом нет ничего постыдного. Такая смерть есть Путь Самурая. Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, словно твое тело уже умерло, ты станешь подлинным самураем. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своём поприще.

Человек может быстро принять решение, потому что долго готовился к этому. Он всегда может избрать образ действия, но не может избрать время. Момент решительных действий долго маячит вдали, а затем неожиданно приближается. Разве жизнь в таком случае, не является приготовлением к этим решительным действиям, которые возможно, уготованы человеку судьбой?^[1]

В заключительной главе («Праздный вечерний разговор») изложены четыре заповеди самураев господина Набэсима:

• Не позволяй другим превзойти себя на Пути Самурая
• Всегда будь полезен своему хозяину
• Помни сыновний долг перед родителями
• Проявляй великое сострадание и помогай людям

Отдельные истории указывают на так называемые «старые времена» и подразумевают нарастающую слабость класса самураев эпохи Цунэтомо. Вместе с тем в «Хагакурэ» есть следующие строки:

Смелые люди былых времён часто были беспутными. Поскольку они были исполнены сил и отваги, по своему характеру они легко теряли самообладание и горячились. Когда я усомнился в этом и обратился с вопросом к Цунэтомо, он ответил: «Хотя люди прошлого были исполнены сил, вполне понятно, что по своей натуре они были грубы и часто выходили из себя. В наши дни не осталось людей, одержимых такой кипучей энергией, и поэтому беспутство проявляется редко. Поскольку таких людей больше нет, нравы улучшились. Однако всё это не имеет никакого отношения к воинской доблести. Хотя люди в наши дни не очень деятельны и поэтому более сговорчивы, это не означает, что они уступают людям прошлого в своем стремлении к смерти. Стремление к смерти не имеет ничего общего с энергичностью».

«Хагакурэ» сложен для понимания людей, не являющихся кадровыми военными, поэтому при чтении записей обычно слишком много внимания уделяется видимой стороне («безрассудной» храбрости, «чрезмерной» жестокости, «бессмысленной» смерти, «технике» сэппуку и т. п.). Невозможно понять смысл произведения (увидеть скрытое в листве), не имея соответствующего воспитания и образа жизни. По этому поводу в документе имеется следующее изречение:

Буддистский священник Рёдзан записывал свои размышления о воинском искусстве полководца Таканобу. Другой священник, узнав об этом, упрекнул его: «Негоже священнику писать о военачальнике. Ведь, каким бы хорошим сочинителем он ни был, он исказит намерения великого полководца, поскольку сам не участвовал ни в одном реальном сражении. Поэтому не стоит передавать будущим поколениям неправильные сведения».

 

Если вам понравилась статья, то поделитесь в социальных сетях нажав на иконку соцсети и подпишитесь на блог « Все для Вас, обо всем». Оставайтесь с нами, друзья! Впереди Вас ждёт новые заметки! Делитесь мнениями в комментариях! Спасибо, что уделили время прочтению статьи.

Код жизненного пути человека по дню рождения, из нумерологии.

Со времен Пифагора существует наука о числах – нумерология. Не волнуйтесь, сложных математических вычислений нумерология не требует. Зато о многом расскажет: о человеческих характерах, способностях, талантах, возможностях, о том, как постигнуть тайны общения и любви.

Хотите найти общий язык с любым человеком и мгновенно расположить его к себе? Словом, научиться незаметно управлять нужным человеком? Нумерология подскажет, как сделать это.

Всего-то и нужно: взять три кода рождения человека, с которым вы хотите иметь дело (день, месяц и год) и сложить их. Так мы узнаете код его жизненного пути. Обратите внимание, кроме простых чисел от 1 до 9 в нумерологии есть цифры, называемые господствующими: 11, 22, 33, 44, 55, 66, 77, 88, 99. если в сумме получается одно из таких чисел, не следует складывать составляющие его цифры: господствующие числа имеют самостоятельное значение.

А теперь давайте потренируемся. Например, я родился 14.07.1961 года. Складываем: 1 + 4(день) + 7 (месяц) + 1 + 9 + 6 + 1 = 29. Приводим к простому числу2+9=11. 11 и есть код моего жизненного пути. 11 цифра господствующий его так и оставляем.

Ну, а каждый код имеет собственную тайну. И узнав ее, вы сможете от любого добиться того, чего хотите.

1 – лидеры, они не потерпят никакого вмешательства. С первых минут общения вы должны дать понять человеку с таким кодом жизненного пути, что он – исключительный, самый умный, талантливый и т.д. Вам придется постоянно повторять заклинания типа «ты лучше знаешь», «я сделала, как тебе хотелось». Зато в итоге все получится так, как хотелось именно вам.


2 – мастера общения и помощники. Значит, вашим постоянным словом должно стать «вместе»: обдумываем, советуемся, отдыхаем и работаем в едином ритме. Ваше заклинание: «Я мало что умею и без тебя ничего не смогу!», да и вообще «без друзей меня чуть-чуть, а с друзьями много…». Вот увидите, Двойка тут же кинется на помощь.

3 – беззаботны и радостны. Поэтому, общаясь с Тройками, будьте в постоянном тонусе: восхищайтесь, удивляйтесь, смейтесь. Ваше заклинание: «Это будет так весело (клево, прикольно)!». Словом, шумно обещайте праздник на будущее, а сами тихо подталкивайте к исполнению своего желания в настоящем.

4 – практичны и надежны. Их можно уломать мантрами типа «только ты понимаешь, что…», «именно ты подал мне эту идею», «это самое надежное». А еще для Четверок главное – никаких перемен, поэтому повторяйте им, что «все останется по-прежнему».

5 – авантюрны, амбициозны и свободолюбивы. Говорите такому человеку, что вы тоже против скуки быта, мечтаете о переменах и приключениях. Скажите, что цените личную свободу и не станете навязывать ни своего мнения, ни образа жизни. Поманите тайной, поведите за собой. И еще, Пятерки обожает светские заморочки. Упомяните кого-то из знаменитостей как авторитет. Вздохните: «Но ведь для нас это невозможно!» - и Пятерка сделает.

6 – человек распорядка и традиций в «собственной стае». Слова людей не из ближнего круга ему не указ. Хотите заставить делать по-вашему, упирайте на то, что именно так делают его мама, друзья, именно так считает его папа (брат Вова, телеведущий любимого шоу и др.).

7 – натура творческая, вечно чему-то учащаяся, к чему-то стремящаяся, нацеленная на будущее, а день сегодняшний оставляющая без внимания. Убеждая Семерку, нажимайте на духовность цели, на ее всеобщую необходимость. Тогда и ваша личная цель легко встроится в эту всеобщность.

8 – человек твердого расчета, высоко ставящий материальные ценности. С ним следует общаться, имея в уме бизнес-план любого дела. Такого человека придется убеждать, исходя из реально-деловой необходимости, приводить примеры из жизни «крутых» приятелей или светского бомонда.

9 – натура, привыкшая идти собственным путем, обычно не думая о последствиях. Девяток уломать трудней всего, но можно сыграть на их самостоятельности и самомнении, повторяя: «Неужели ты этого не можешь?», «А мы думали, ты сделаешь, выходит, ошиблись», «Тебе ли удивляться переменам? Ты же всегда на коне». Чтобы не пасть в глазах окружающих, Девятка выполнит любую просьбу.

11, 22 и др. господствующие коды – их ни за что не принудить к чему-либо, если они сами этого не захотят. Сумеете подать свою идею как их собственную, объяснить, что именно он, «господствующий», сам захотел этого – добьетесь своего. Иначе их ничем не проймешь.